اگرچه به‌درستی نمی‌توان تاریخ دقیقی برای پیدایش فرهنگ عامیانه و آداب و رسوم، آیین‌ها و مراسم ملّی، مذهبی و اجتماعی در نظر گرفت اما می‌توان ادوار تغییر و تحوّل آن را طبقه‌بندی و زمان‌بندی کرد. به طور صریح می‌توان ابراز کرد که فرهنگ عامّه اول بار در بین کدام قوم به بار نشسته و هسته‌های اولیّه فرهنگ مردمی و به‌اصطلاح علمی‌تر و جامع‌تر فولکلور به چه زبانی شکل گرفته است.
هنرمند پژوهشگر رشته «ساز سازی» گفت: اولین سازی که ساختم «رباب» بود و مرحوم پدرم از این که مانند او تیشه می‌زدم بسیار تعجب کرد.
امیرهوشنگ ابتهاج از جمله غزل‌سرایان معاصر است که ویژگی‌های شعر سنتی و نو را در اشعارش جای داد. او با لحاظ کردن اوضاع حاکم بر روزگارش، عاطفه را در شعرش به موضوعات اجتماعی و سیاسی تسری بخشید و از بیانی استفاده کرد که بیانگر دردها و نیازهای مردم زمانه‌اش باشد.
با حضور نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل و جمعی از اساتید دانشگاه‌ها و محققان، نخستین جلد لغت‌نامه ترکی در اردبیل رونمایی شد.
ایرج بسطامی، خواننده موسیقی سنتی معاصر بود که توانست با خواندن ترانه‌های عرفانی و آوازهای اصیل، جایگاه ویژه‌ای در حوزه موسیقی و آواز بدست آورد و اینگونه مکتب آوازی کرمان را به عنوان سبکی نو به جامعه هنری ایران هدیه دهد.
معاون امور هنری با تاکید بر ضرورت توجه بیشتر به مجسمه‌سازی و تندیس‌پردازی برای معرفی چهره‌های شاخص و افتخارات کشورمان، در این‌باره از تندیس‌های ساخته شده برای سردار شهید قاسم سلیمانی که در شهرهای مختلف کشور نصب شده‌اند، انتقاد کرده است.
۳۰ شهریور سالروز تولد، فریدون مشیری یکی از نام‌آوران عرصه شعر معاصر ایران است، شاعر بلندآوازه‌ای که در نگاه و قالب شعرهایش نیم نگاهی به شعر بزرگانی چون نیما دارد اما خودش نیز پرچمدار شعر تغزلی معاصر و به همین لحاظ یکی از ارکان شعر نو فارسی به شمار می‌رود.
«شهریار» در روایتی که به او منتسب است، از داستان عشق دوران جوانی‌اش که با دیدن او پس از سال‌ها در پیری شعر معروف «حالا چرا» را سروده، گفته است.